Rambler's Top100
 
 


История России
Всемирная история

1977,Принятие Конституции СССР.
   

Обитель на реке Лух

История России, Всемирная история

ПОИСК



РЕКЛАМА

Список рефератов по истории

Обитель на реке Лух Скачать Обитель на реке Лух

                                    - 4 -

                             ОСНОВАНИЕ МОНАСТЫРЯ


М
рачна  была  глушь  непроходимых  Луховских  лесов.  На  всем  их   обширном
пространстве не было никаких селений. Лишь изредка, держась  берегов  лесных
речек,  чтобы  не  заблудиться,  посещали  эти   места   бортники-пчеловоды,
отыскивая в дуплах деревьев или в заранее поставленных  бортях  диких  пчел,
да рыбаки, ловившие по лесным речкам рыбу.[1]
Доподлинно  известно,  что  до  появления  монастырских  людей   на   левом,
возвышенном берегу реки Лух проживал пчеловод Флор.  Его  владения  прозвали
флорищевыми горами. Сюда и устремились монахи.[2]
В первой половине XVIIв. в  дебри  Флорищева  урочища  пришел  схимник-монах
Мефодий, который поселился здесь, недалеко от  реки  Лух,  построив  себе  в
“зело густой чаще” под сосной келью.
В скором времени к нему пришли два инока  Макарьевского  монастыря  из  села
Пурех - вотчины князя Д.М.Пожарского - отец и сын, Варлаам  и  Макарий.  Они
решили отречься от суетного мира, уединиться и, поставив обитель,  посвятить
себя служению Богу, дабы спасти свои души.
Пустынное  жительство  анахоретов*  привлекали   высокие   Флорищевы   горы,
заросшие  сплошь  громадными  соснами.  У  подножия  этих  сосен   протекала
неширокая, но глубокая и быстрая лесная  река  Лух  с  небольшими  глубокими
озерами. Впоследствии эти озера получили названия  “Святое”  и  “Садок”.  Из
Святого монахи брали для питья воду, а в Садке хранили выловленную рыбу.[3]
Поведал пришедшим  инокам  Мефодий  о  своем  видении,  будто  бы  показался
однажды старцу невиданный свет, исходящий  из  недр  Флорищевой  горы,  а  в
сиянии усмотрел Мефодий  величественный  храм,  предвещающий  будущую  славу
этому месту. Отправились отшельники в Гороховец, просить у жителей помощи  в
строительстве храма. Отвечали им: ”К чему храм, когда священника нет,  место
глухое, пустынное, да и никто не  пойдет  к  вам,  когда  и  самим  питаться
нечем”.  Но  настойчивыми  оказались  монахи,  свято   верили   в   чудесное
предзнаменование  -   деревянная   церковь   с   приделами   все   же   была
воздвигнута.[4]
По законам Русской Православной Церкви служба в новоиспеченном  храме  может
вестись только в том  случае,  если  он  будет  освящен.  И  старец  Мефодий
отправился к патриарху всея Руси Иосифу. 20 марта 1651 года  патриарх  Иосиф
повелел  освятить  церковь  во  имя  “Успения  Пресвятой  Богородицы”[5]   с
приделом в честь преподобного Ефрема Сирина.
С просьбой совершить акт освящения старец  Мефодий  обратился  к  настоятелю
Вязниковского Благовещенского храма, игумену Моисею, и тот освятил его.[6]
А в июне на строительство новой церкви  была  получена  грамота  и  от  царя
Алексея  Михайловича.  Это  был   первый   документ,   свидетельствующий   о
юридическом образовании пустыни.[7]
Но   сложилась  такая  ситуация:  в пустыни**   был   освященный   храм,   а
служить   в   нем  было   некому.   Ведь    службу    мог    нести    только
рукоположенный  в  сан  священник,  а    Мефодий  и  его  сподвижники   были
простыми  монахами.  И  так  как  церковь  без  священ-



ника существовать не могла, то его нашли. И 3  сентября  1653г.  во  Флорищи
приехал первый священник
протоиерей  Иларион,  который  продолжал  обустройство,  стал  создателем  и
настоятелем монастыря.[8]  Итак, обитель вступила в жизнь.
-----------------------
[1] Михайлов В. Флорищева пустынь. (Дзержинец- 28 января 1970г.)
[2] Асеевский А. Время. Пора собирать камни. (Нижегородские новости-14 июля
1994г.)
[3] Михайлов В. Флорищева пустынь. (Дзержинец- 28 января 1970г.)
[4] Шальнов С. Царь Фёдор и Флорищева пустынь. (Дзержинец- 25 ноября
1992г.)
[5] Михайлов В. Флорищева пустынь. (Дзержинец- 28 января 1970г.)
[6] Анучин С. История одного забвения. (Дзержинец- 8 июня 1990г.)
[7] Михайлов В. Флорищева пустынь. (Дзержинец- 28 января 1970г.)


[8] Иларион (13  ноября  1631г.  (по  старому  стилю)-  1707гг.)-  церковный
деятель, митрополит. Родился в семье священника. В  миру  носил  имя  Иоанн.
Отец - священник Зачатейского  монастыря  Анания,  был  весьма  образован  и
лично знаком с царем  Алексеем  Михайловичем.  Мать  Мелания  умерла,  когда
мальчику было 5  лет.  В  8  лет  Иоанн  оказывается  в  Спасопреображенском
монастыре,  куда  удалился  отец.  В  16  лет  Иоанн   женится   на   дочери
кириковского священника-Ксении, но через  полтора  года  Ксения  умерла.  11
декабря ( по ст.стилю) 1653г. он постригается в монахи под  именем  Иларион.
13 марта  1653г.  его  посвящают  в  иеродьяконы  и  3  сентября  уходит  во
Флорищеву пустынь. А 22 мая  1654г.  иеродьякона  Илариона  возводят  в  сан
иеромонаха и утверждают в  настоятели Флорищевой пустыни.
     по статье Анучина “История одного забвения”  (Дзержинец- 8 июня 1990г.)


12345678910111213

Для добавления страницы "Обитель на реке Лух"в избранное нажмите Ctrl+D
 
 
   
 
Хронология
 
 
Библиотека
 
 
Статьи
 
 
Люди в истории
 
 
История стран
 
 
Карты
 
   
   
 
Рефераты
 
 
Экзамены, ЕГЭ
 
 
ФОРУМ
 
 

В избранное!
нас добавили уже 9946 человек...
 
   
   
РЕКЛАМА
 
   
 

   
Поиск на портале:
вверх
История.ру©Copyright 2005-2024.
вверх