Русские имена, отчества и фамилии
Имена,
существовавшие на Руси до принятия христианства, образовывались несколькими
способами. Имена давали, например, по внешним признакам: Белой, Долгой, Мал,
Губа, Лобан, Черныш, или по особенностям поведения: Молчун, Шумило, Крик,
Неулыба, Смирняк, Смеяна, Несмеяна.
Существовали
также имена, данные по названиям животных: Воробей, Волк, Баран, Белка,
Воробей. В древности у каждого рода был свой тотем - священное животное,
которое должно было оберегать, охранять людей. И поэтому ребенку могли дать имя
по названию этого животного.
К
именам-оберегам относятся и такие имена: Некрас, Нехорош, Плохой. Подобное имя
должно было охранять ребенка от злых сил.
Часто
встречались имена - номерки, которые давали ребенку в зависимости от того,
каким он родился в семье: Первой, Третьяк, Четвертак, Семуха, Девятой.
Существовали
имена, данные по времени рождения ребенка: Весна, Зима, Мороз.
Некоторые
древнерусские имена дошли до наших дней: Любава, Рогволд, Надежа или Надежда.
Последнее имя носили и мужчины.
Многие
славянские имена состояли из двух корней: Святослав, Твердислав, Ратибор,
Ярополк, Святополк, Вячеслав. Это были чаще всего княжеские имена-титулы.
Иногда
имена звучали весьма неблагозвучно и напоминали прозвища: например, Умойся
Грязью, Собачья Рожа, Волкохищенная Собака, Дубовый Нос или Свистун
Неблагословенный.
После
принятия христианства на Руси стали утверждаться новые, христианские, или
календарные имена, которые давались по святцам - церковному календарю. Однако
долгое время старые, языческие имена и новые, христианские сосуществовали.
Некалендарным именем человека могли называть дома, а христианским - по
документам. Так, в письменных источниках встречаются имена, которые совмещали
календарное имя и прозвище человека - Федор Губа, Прокопий Горбун и др.
Не
только простые люди, но и князья чаще упоминались под простыми, не
христианскими именами. Так, князь, при котором Русь приняла христианство -
Владимир Красное Солнышко - больше известен нам по этому имени, хотя при
крещении он был назван Василием. Его бабка Ольга, крестившись, именовалась
Елена, а Ярослав Мудрый - Георгий (Юрий). И, например, великих князей киевских
Владимира Святославича и его сына Ярослава Владимировича Мудрого в некоторых
источниках называли только христианскими именами – Василий и Георгий.
Помимо
личного имени человек мог упоминаться также именем отца, т.е. по отчеству.
Например, "Добрыня Никитов сын" или "Добрыня Никитич".
Отчество образовывалось не только от имени отца, но и от названия его занятий,
звания, местности, где он родился или названия народа, к которому он
принадлежит. Такие отчества носили былинные герои: Суровен Суздалец, Алеша Попович,
Илья Муромец, Микула Селянинович. Со временем такие "прозвания", как
их называли на Руси, стали передаваться по наследству, т.е. оформились в
фамилии. Само же слово "фамилия" вошло в обиход только в петровскую
эпоху.
Процесс
формирования фамилий был длительным, и завершился лишь к XVII в. Однако это
относилось лишь к князьям, боярам или дворянам. Фамилии духовенства оформились
к началу XIX в., а крестьянские - к началу XX в.
Многие
русские фамилии происходят от простых, некалендарных имен: Воробьев, Баранов,
Белов, Большаков, Третьяков, Некрасов, Молчалин.
Не
менее многочисленна группа фамилий образованных и от календарных имен: Иванов,
Васильев, Михайлов, Дмитриев, Сергеев.
В
крестьянской же среде самыми распространенными являются фамилии, образованные
от профессий: Кузнецов, Мельников, Гончаров, Бондарев, Бочкарев, Рукавишников.
Княжеские
и боярские фамилии могли происходить и от названия их владений: Вяземский,
Белосельский, Оболенский.
В
документах человек часто упоминался не только по личным именам - календарному и
простому, но и по двум именам отца. Например, Юрий Григорьевич Волк Каменский и
его сын Слепой Волченок Иван Юрьевич Волков сын Каменский.
На
Руси бытовало много и иностранных фамилий, которые озвучивали на русский лад.
Так, венгр Калаш становился Калачевым, англичанин Гамильтон - Хомутовым, немцы
Коос фон Дален и Пагенкамф - Козодавлевым и Поганкиным.
История русских родословий
Сегодня
наиболее изучена генеалогия русского дворянства. Весь состав русского
дворянства условно можно разделить на несколько групп:
1.
Потомки Рюрика и потомки Гедимина.
2.
Потомки аристократов нерусского происхождения.
3.
Старомосковские роды.
Потомками
Рюрика и потомками литовского князя Гедимина были княжеского рода и составляли
верхушку русской аристократии. Титулы на Руси до царствования Петра I не
жаловались, а передавались по наследству. Поэтому князем нельзя было стать, им
можно было только родиться. Княжеский титул до XV в. означал реальное владение
княжеством. Сыновья Ярослава Мудрого - потомки Рюрика - стали родоначальниками
множества княжеских династий: рязанских, черниговских, смоленских, ростовских,
тверских и московских. Можно назвать такие наиболее известные в истории России
княжеские роды Рюриковичей: Воротынские, Одоевские, Оболенские, Вяземские,
Курбские, Шаховские, Прозоровские, Шуйские, Пожарские, Ромодановские и др.
Наиболее
известные потомки Гедимина - князья Трубецкие, Бельские, Голицыны, Куракины,
Хованские.
Среди
родов, ведущих свое начало от предков, выехавших из других земель, также есть
княжеские.
На
следующей после князей ступени феодальной лестницы располагаются бояре и среди
них наиболее родовитые - старомосковские бояре. Когда-то их предки помогали
московским князьям добиться для Москвы роли главы русских земель. Среди
боярских родов можно назвать Морозовых, Салтыковых, Захарьиных, Плещеевых и др.
Объединение
русских земель под властью московского князя привело к слиянию боярских и
бывших княжеских удельных родов. Все это привело в свою очередь к рождению
такого явления, как местничество. Под местничеством понимают систему служебных
отношений, основанную на взаимном расположении родов, которое всегда должно
оставаться одним и тем же. При назначении на должность учитывались не личные
качества человека, а положение, которое занимали его дед и отец. Так, сына
большого воеводы, командовавшего полком правой руки, нельзя было назначить
вторым воеводой. Если кому-то из рода удавалось выдвинуться и занять более
высокое положение, то в будущем это означало и повышение положение потомства.
Спорить с представителем другого рода по поводу занимаемого положения или
нового назначения называлось "местничать", а победить в таком споре -
"пересидеть". В конце XVII в. местничество было официально отменено.
Дворянство
составляли в основном потомки обедневших боярских родов, потомки бояр прежде
независимых княжеств, бывшие княжеские и боярские холопы, получившие земли за
службу.
Становились
дворянами и выходцы из других сословий, принятые на службу и получавшие
поместное жалованье. Таким образом, среди дворянства различались "служилые
люди по отечеству", т.е. получившие дворянство по наследству, и
"служилые люди по прибору", т.е. состоящие на службе и получавшие
поместное жалованье. Дворянство в XVI–XVII вв. было сословием довольно пестрым
и по происхождению, и по имущественному положению.
Родословные книги
Первые
родословные книги, составленные по приказанию царя, "Государевы
родословцы", появились в середине XVI в. и затем постоянно пополнялись.
Обычно родословная роспись упоминает в установленном порядке потомков (в русских
родословных - только по мужской линии) и позволяет таким образом установить
степень родства. Вот фрагмент из родословной Пушкиных, приведенной в
"Государеве родословце":
"1.
Из Немец пришел Ратша.
2.
У Ратши сын Якун.
3.
У Якуна сын Алекса.
4.
У Алексы сын Гаврило Алексич.
5.
У Гаврилы дети: Иван Морхиня да Акинф Великий.
6.
У Ивана Морхини один сын Александр.
7.
У Александра Морхинина пять сыновей: Григорий Пушка, Владимир Холопище, Давид
Казарин, Александр да Федор Неведомица".
Последняя
по времени из родословных книг - "Бархатная книга". "Бархатной
книгой" на Руси называли официальную родословную книгу, составленную в
XVII в. Эта книга состояла из глав, посвященных отдельным дворянским родам.
Свое название получила по бархатному переплету. Поручение составить родословную
роспись было дано царем Федором Алексеевичем (1661–1682): "А которые
княжеские и иные честные роды при предках государевых и при нем Великом
Государе были в честях, в боярех и в окольничих и в думных людех, также и
старые роды, которые хотя и не являлись в честях, а с царства прадеда его
государева Ивана Васильевича явились в посольствах и в полках и в
городех в воеводах написать ныне в особую книгу".
Несмотря
на многочисленные дополнения, в "Бархатную книгу" входят далеко не
все знаменитые и древнейшие русские роды. В 1787 г. "Бархатная книга"
была издана Н.И. Новиковым под названием: "Родословная книга князей и
дворян российских и выезжих" и является и по сей день ценнейшим документом
для генеалогических исследований.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайтаportal-slovo.ru/