Годовщина октябрьской революции, Белоруссия. День согласия и примирения,Россия. 1612,День освобождения Москвы силами народного ополчения от польских интервентов.
Реферат: Исторический портрет и реформы Ивана Грозного
ВВЕДЕНИЕ.
Вторая половина 16 века стала важным этапом в
истории Русского государства. Крутой поворот от боярского правления к реформам
и последовавший затем опричный террор – таковы основные вехи развития страны
того времени.
Иван Грозный –
личность, неоднозначно оцениваемая, как современниками, так и историками наших
дней.
Мы его почти не
знаем, разве что с внешней стороны. Он губил животных и даже людей, будучи еще
ребенком. Почему? Как он рос? Как создавался его характер? Был ли он зверем от
природы? Ответы на эти вопросы я постарался найти и отразить в своем реферате.
ДЕТСКИЕ И
ЮНОШЕСКИЕ ГОДЫ ИВАНА.
Ивану было три года, когда умер его отец,
Василий III (1533г.). Правительницей государства стала его мать, Великая
княгиня Елена Васильевна. Дяди Ивана, удельные князья Юрий и Андрей, которых
считали опасными претендентами на престол, были посажены в тюрьму и скоро
умерли. В 1538г. умерла и сама Елена, и малолетний великий князь остался
круглым сиротой.
Наступила мрачная эпоха боярского правления,
эпоха беззакония, насилия, смут, вражды и борьбы за власть. Эта борьба шла
преимущественно между двумя наиболее знатными боярскими фамилиями – князьями
Шуйскими и Бельскими. То одна, то другая партия захватывала власть в стране и
преследовала побежденных противников.
Мальчик - государь, от природы умный, живой,
впечатлительный и наблюдательный, жил и рос в обстановке заброшенности и пренебрежения.
Бояре - правители не только не заботились о правильном воспитании будущего
государя, но даже плохо кормили его и его маленького брата, а иногда и прямо
обижали или оскорбляли его; но во время торжественных церемоний и парадных
приемов, на глазах народа или иноземных послов, бояре оказывали юноше все знаки
внешнего почтения к его высокому сану. Так в душе мальчика рано образовалось
чувство вражды и ненависти к боярам, как его врагам и похитителям его власти.
Сцены боярского своеволия и насилия и его собственная беспомощность и бессилие
развили в нем подозрительность, недоверие к людям, пренебрежение к
человеческому достоинству. Так называемое "боярское правление"
надолго запомнилось русским людям беззастенчивым расхищением казны, раздачей
должностей "своим людям", расправами и разбоями.
Имея в своем расположении много свободного
времени, Иван предавался чтению и перечитывал все книги, которые мог найти во
дворце. Единственным его искренним другом и духовным наставником был митрополит
Макарий. Образованный и умный, он составлял в те годы свой знаменитый сборник
житий и поучений и обладал огромной библиотекой. Он и приучил Ивана к чтению,
образовав его ум, рано внушив юноше понятие о Москве, как о третьем Риме, и
воспитав в нем желание, превратить великое княжество Московское в православное
царство. Но, к сожалению даже влияние Макария не могло истребить в будущем царе
нравственную порчу.
ПЕРВЫЕ ДНИ
ПРАВЛЕНИЯ
Достигнув совершеннолетия, Иван торжественно
венчался на царство «венцом царским» или «шапкой Мономаха», и официально принял
титул царя и великого князя всея Руси ( 16 января 1547г. ). Надобно было, чтобы
этот новый титул признали восточные правители, а затем и все прочие
государства. Патриарх Константинопольский прислал Ивану lV свое согласие и
благоволение; многие же другие государи долго отказывали московским царям в их
царском титуле, именуя их по-прежнему только великими князьями.
Через две
недели Иван женился на Анастасии Романовне Захарьиной-Юрьевой, с которой он
счастливо прожил более тринадцати лет, и которая имела на него благотворное
моральное влияние. В апреле и июне того же года в Москве произошел ряд страшных
пожаров. На пятый день после великого пожара москвичи подняли бунт, обвиняя
родственников царя Глинских в поджогах; они убили царева дядю, боярина Юрия
Глинского и его детей. Их имущество было разграблено. Впечатлительный царь,
напуганный жуткими картинами пожаров и бунта, каялся в своих грехах и дал обет
отныне посвятить все свои силы служению государству и народу.
ПЕРИОД ВНУТРЕННИХ
РЕФОРМ
Со времени
женитьбы и венчания на царство началась самостоятельная деятельность царя
Ивана. К концу 40-х годов вокруг молодого правителя образовался круг
советников, который составляли главным образом митрополит Макарий, священник
Сильвестр, Алексей Адашев и князь Андрей Курбский. Это новое правительство
позднее было названо "Избранной радой". Начиная с 1550г.
правительство Ивана IV провело в жизнь целый ряд важных реформ. В том же году
был созван «собор» духовных и светских сановников для обсуждения необходимых
мероприятий. Был создан новый судебник. Главные его особенности заключались в
том, что он всячески заботился о праведном суде и для правосудия требовал,
чтобы на суде присутствовали выборные от народа старосты и «целовальники» (то
есть присяжные). Через год собором был создан сборник правил церковного порядка
и благочиния, содержавший в себе 100 глав и потому названный «Стоглавом». Он
имел целью обновить и улучшить церковно-общественную жизнь и уничтожить
злоупотребления в церковном управлении и хозяйстве. В то же время, кроме
составления законов, шли меры и практические. Было установлено, что как
помещики, так и вотчинники должны обязательно и одинаково нести государеву
воинскую службу согласно общей установленной норме, пропорционально их
землевладениям.
Была проведена
военная реформа, призвано 1000 боярских и дворянских детей и даны им земельные
участки возле Москвы. Они составили особый полк «московских дворян». Войско
получило более правильное устройство. Дворянское ополчение обыкновенно
собиралось на службу так, что дворяне каждого города с уездом составляли один
отряд (туляне, коломничи, ярославцы). Эти-то отряды и были поделены при Иване
на «сотни» и поставлены под начальство особых «голов». Кроме того, была
образована особая пехота с ружьями и устроена хорошая артиллерия. Наконец был
произведен пересмотр и уравнение поместий с тем, чтобы государевы земли были
справедливо распределены между помещиками. В придачу к поместьям помещикам
давалось иногда и денежное пособие.
Таковы были меры
Ивана IV, выработанные им вместе с кружком бояр и Сильвестром в 50-х годах XVI
века.
ЗАВОЕВАНИЕ
КАЗАНСКОГО И АСТРАХАНСКОГО ЦАРСТВ. НАЧАЛО ЛИВОНСКОЙ ВОЙНЫ.
Не менее славны
и внешние дела Ивана, современные его реформам. Первым его великим успехом было
завоевание татарского Казанского царства.
Казанские ханы
и эмиры из года в год нападали на пограничные русские земли, разоряли города и
селения, уводили в плен горожан и крестьян. К началу 50-х годов более 100 тысяч
человек томились в плену и были продано в рабство.
В 1552г.
огромное русское войско во главе с самим царем двинулось к Казани. После
продолжительной бомбардировки, взрывов, подкопов и страшного кровопролитного
штурма татарская столица была взята. Город был сожжен и разграблен; остатки
татарских ратей были добиты в окрестных лесах; казанский царь был взят в плен и
крещен; таким образом татарское ханство было уничтожено. Вместо татарской
Казани Иван построил русскую. Но несмотря на это понадобилось несколько лет,
чтобы были покорены подвластные Казани народы (черемисы, мордва, чуваши,
вотяки, башкиры).
В 1555г. в
Казань был направлен архиепископ Гурий для распространения здесь христианской
религии.
В 1556г. царь,
ободренный успехом в Казанском походе, сравнительно легко завоевывает
Астрахань, и таким образом все нижнее и среднее Поволжье вошло в состав
Московского государства. Этими военными успехами были открыты для русской
колонизации огромные пространства плодородных малонаселенных и пахотных земель.
Со второй половины XVI века в эти области устремляется широкий поток русских
колонизаторов. В 80-х гг. здесь возникают новые русские города - Самара, Уфа,
Саратов, Царицын и множество других городов, сел и деревень.
Достигнув
блестящих успехов на востоке, Иван обратил свое внимание на запад. Здесь он поставил
себе целью пробиться к побережью Балтийского моря для установления
непосредственного сообщения России со странами Средней и Западной Европы.
препятствием на этом пути лежали владения Ливонского ордена, издавна
враждебного к России и всячески препятствовавшего ее сношениям с Европой.
Политическая сила Ливонии была в то время ослаблена внутренними раздорами и, в
частности религиозной рознью вследствие распространения здесь протестанства. В
1558г. царь послал свои войска на Ливонию. Война сначала была удачной для
русских: были взяты Нарва, Юрьев и еще около 20 городов, но потом повела к
тяжелым потерям и неудачам. Не желая подчиняться московскому царю, магистр
Ливонского ордена отдался под покровительство и защиту великого князя
Литовского, а Ревель с Эстляндией признали над собой власть Швеции. Таким
образом, Ливонская война повлекла за собой войну с Литвой и Швецией. Иван,
однако, решил продолжать борьбу и в 1563г. его войска опустошили литовские
владения и взяли древний город Полоцк. Это был его последний успех.
Далее дела внешние представляют ряд неудач.
Сила страны, истомленной долгой войной и опричниной, слабела и истощалась. В
1571 г. крымский хан со своей конницей прорвался до самой Москвы, взял город,
сжег и разграбил.
Затянувшаяся Ливонская война продолжалась, но
уже без успеха для русского оружия. Пользуясь ослаблением России, шведы также
перешли в наступление на севере и взяли города, расположенные на южном
побережье Финского залива. В 1583 г. со шведами была заключено перемирие, по
которому они удержали за собой все свои завоевания, и таким образом Грозный
потерял и тот последний кусочек Балтийского побережья, которым владел в старину
Новгород Великий.
Во время этих сплошных неудач на западе на
востоке случилось событие, которое явилось началом покорения русскими
необъятных просторов Сибири. В 1581 г. атаман донских казаков Ермак с небольшим
отрядом (около 800 человек) перешел Уральские горы и завоевал Сибирское царство
– небольшую область сибирского царя Кучума. Восточные пределы государства были
сильно расширены. Из Западной Сибири в европейскую часть России потекли
пушнина, рыба и иные товары. Позднее, исследование этих земель было взято под
царское руководство, как задача первостепенной важности.
ОПРИЧНИНА;
ЭПОХА ТЕРРОРА.
В неудачном исходе Ливонской войны и
разорении страны немалую роль сыграла и знаменитая опричнина Ивана
Грозного.
Отношения с
боярством начали портиться еще в период «избрания рады». В 1553г. царь тяжело
заболел и, ожидая смерти, потребовал, чтобы бояре присягнули его малолетнему
сыну Дмитрию. Но бояре начали смуту: одни присягнули, другие не захотели
присягать, говоря, что Дмитрий еще младенец. К удивлению, Иван узнал, что
против его сына высказались и члены его избранной рады и то, как бояре, так и
Сильвестр желали бы воцарить двоюродного брата государя, князя Владимира
Андреевича Старицкого. С большим трудом удалось царю настоять на своем
требовании и заставить всех своих бояр поцеловать крест Дмитрию. Затем он сам
выздоровел, а его сын вскоре же скончался. Все это происшествие потрясло Ивана
и очень настроило его против Сильвестра и рады, в душе его возросло чувство
недоверия и неприязни к своим советникам. Однако по внешности хорошие отношения
сохранились до 1560г.; в этом году скончалась царица Анастасия, оставив государю
двоих сыновей: Ивана и Федора. Со смертью жены царь круто изменился около него
появились новые любимцы, с которыми он начал вести недостойную жизнь, а старых
советников Иван отдалил от себя. Сильвестр был отправлен в монастырь, Адашев –
в Ливонию, где он и умер, а в 1563г. умер митрополит Макарий, который был
последним нравственным авторитетом и нравственной сдержкой для царя
Действия свои против бояр царь открыл
невиданным поступком. В декабре 1564г. он со всем своим семейством и имуществом
выехал из Москвы, не сказав куда. Царь поселился в Александровской слободе,
откуда 3 января 1565г. отправил в Москву грамоту, в которой известил всех, что
оставил столицу из-за боярской измены. Эти письма произвели действия, на
которые царь и рассчитывал. Москва, брошенная на произвол судьбы во время
тяжелой и опасной войны, пришла в смятение и отправила к царю многолюдное
посольство с духовенством во главе, с просьбой не покидать царства. Иван
согласился остаться у власти с условием, что ему не будут мешать вершить свое
правосудие над изменниками, как ему угодно. При этом он установил для себя
особый двор, знаменитую опричнину, для которой сначала набрал одну, а затем и
еще пять тысяч человек. Они были одеты в черную одежду, ездили на черных конях,
к седлу которых были привязаны символы их власти и деятельности – метла и
собачья голова в знак того, что они выметают измену из Русской земли и грызут
царских недругов.
На содержание своего нового двора царь забрал
около 20 городов с уездами и отдельных волостей, преимущественно в центральных
и северных областях государства и несколько улиц в самой Москве, а также
несколько подмосковных слобод. В тех уездах, которые он забирал в опричнину, он
забирал поместья и вотчины у прежних владельцев и раздавал их своим опричникам,
а старым помещикам и вотчинникам давал земли в иных уездах, производя таким
образом полную ломку и перетасовку землевладельческих отношений в «опричных»
областях.
Когда опричнина устроилась, она начала
действовать. Цель опричнины состояла в том, чтобы отнять всякую силу и значение
у той княжеской аристократии, которая образовывалась в Москве из потомства
удельных князей и считала себя как бы соправительницей государя. Испытав на
себе властолюбие своих бояр, царь Иван счел их «изменниками» и задумал обезвредить
все боярство. В своем новом «дворе», куда он не пустил «изменников-бояр», он
получил силы и средства для действий против них. Он брал к себе в опричнину
один за другим те города и уезды в которых были старые удельные вотчины бояр и
применял к ним тот порядок, который применялся Москвою в завоеванных областях
(Новгороде, Пскове, Рязани). Именно из взятых в опричнину уездов выводились вон
все опасные и подозрительные для Ивана IV люди, обыкновенно потомки удельных
князей. Их переселяли на окраины государства, на новые земли, где не было
никаких удельных воспоминаний, и где эти люди не могли быть опасны. Старые же
их земли отбирались «на государя» и шли в раздачу. Вместо удаленной знати царь
селил в их старых вотчинах мелких помещиков-опричников, преданных ему и
зависевших только от него. Он делал это до самой смерти, в течение почти 20
лет, и понемногу забрал в опричнину половину своего государства. Остальная
половина оставалась в старом положении, управлялась боярскою думой и называлась
«земщиной».
Опричнина была жестокой мерой, разорившей не
только бояр, но и многих других людей, - всех тех, кого насильственно
переселяли с места на место, у кого отнимали вотчины и хозяйство. Сама по себе
опричнина должна была возбудить ненависть гонимых, но действия опричнины
сопровождались еще чрезвычайными зверствами. Царь Иван не только выгонял знать
из ее вотчин: он мучил и казнил неприятных ему людей. По царскому велению
рубили головы «изменникам» не только десятками, но и целыми сотнями. В 1570
году царь подверг разорению Великий Новгород. Заподозрив новгородцев в какой-то
измене, он ходил на них войною, как на настоящих врагов.
Страна стояла на грани катастрофы.
Как же и почему русский народ молча терпел
эту бессмысленную вакханалию убийств и грабежей? Прежде всего, конечно,
действовала долгая привычка беспрекословно подчиняться воле и приказаниям
государя-царя, но кроме того, надо иметь в виду, что эпоха террора совпала с
периодом тяжелой и кровопролитной войны на западе.
И, наконец, не все молчали! В 1568г.
митрополит Филипп, после долгих и бесплодных увещеваний наедине перед всем
народом в Успенском храме обличил жестокого царя и, угрожая ему гневом Божьим,
требовал, чтобы он перестал проливать кровь невинных… В результате Филипп был
свергнут с митрополии и сослан в Тверской монастырь, где в следующем году он
был задушен царским опричником Малютой Скуратовым.
Цель, которую поставил себе Иван Грозный,
устраивая опричнину, была достигнута. Княжеская аристократия была разгромлена и
унижена, старые удельные вотчины перешли к государю и были обменены на другие
земли. Но опричнина, несомненно, повела к разорению государства, потому что
разрушила хозяйственный порядок в центральных областях. Когда Грозный выселял
крупных помещиков из их старых земель, оттуда уходили с ними их холопы, а затем
стали уходить и крестьяне, которым невыгодно было оставаться у новых
владельцев. Народ охотно шел на окраины государства, где не было ужасов
опричнины.
Общий результат опричнины можно коротко
описать как введение анархии и при защите государя, колебания самих основ
государства. Направленная против воображаемой измены, она подготавливала
действительную.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
… 18 марта 1584
года. Царь Иван IVумер. В свои неполные 54 года этот человек, исключительно
одаренный, жестокий и маниакально подозрительный выглядел глубоким стариком.
Сказались долгие годы борьбы, страха, расправ и покаяний.
Не только в русской но и во всей
нелегендарной истории человечества, образ царя Ивана Грозного является одним из
самых непонятных и разнотолкуемых, а период его правления вызывает самые
противоречивые оценки современников и потомков.
Все почти, кто не особенно подробно
знакомился с историческим обликом царя Ивана, представляют его себе жестоким по
природе тираном, больным, безумным и бесчеловечным. Даже все доброе, чем
отмечена "светлая пора" его царствования, общее мнение приписывает
это заслугам Сильвестра и Адашева. Врожденное людям стремление к прекрасному
присвоило этим двум деятелям сияние безукоризненных правителей народных, умевших
управлять даже таким "нечеловеком", как Иван IV. Между тем это не
совсем так. Реформы, проводимые Иваном Грозным в период его царствования,
укрепили государственное управление, военную систему государства, заметно
способствовали его централизации. Все преобразования имели своей целью в первую
очередь укрепление мощи державы.
Подводя итог эпохе Грозного , можно сказать,
что при всех ее успехах она оставила тяжелое наследство и привела к печально
знаменитому в истории Отечества "Смутному времени"
Список
литературы
1. Жданов Л.
Царь Иоанн Грозный // Современник 93.
2. Пушкарев
С.Г. Обзор русской истории // Наука 91. С. 137-147.
3. Платонов
С.Ф. Учебник русской истории // Наука 94. С. 126-139.
4. Ключевский
В.О. Курс русской истории // Просвещение 93. Т.2 С.145-165.
5. Павленко
Н.И., Кобрин В.Б., Федоров В.А. История СССР с древнейших времен до 1861г. //
Просвещение 1989г. С. 121-153.
6. Сахаров
А.Н., Буганов В.И История России // Просвещение 95. Т.1 С.200-235.