Социальная структура средневекового японского общества

                                    План

Введение    3
Происхождение, организационная структура и идеология самурайства    4
Сёгун 6
Император   6
Кугэ  7
Букэ  7
Крестьяне   9
Ремесленники     12
Торговцы (купцы) 13
Служители храмов (священники) и монахи  15
Низшие слои населения  15
   Ронин    16
   Ниндзя   16
   Ямабуси  17
   Гейша    17
   Актер театра  17
   Раб      17
Заключение  18
Список литературы:     20

                                                     Меж цветов красуется
                                                     сакура,
                                                     меж людей – самурай

                                                          Японская пословица



                                  Введение


      Прежде, чем пытаться обрисовать  социальную  структуру  средневекового
японского общества определим основные понятия.
      Социальная структура – это устойчивая  связь  элементов  в  социальной
системе.  Основными  элементами  социальной  структуры   общества   являются
индивиды,   занимающие   определенные   позиции   (статус)   и   выполняющие
определенные  социальные  функции  (роли),  объединения  этих  индивидов  на
основе  их  статусных   признаков   в   группы,   социально-территориальные,
этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает  объективное
деление общества на общности, классы,  слои,  группы  и  т.д.,  указывая  на
различное положение людей  по  отношению  друг  к  другу  по  многочисленным
критериям.  Каждый  из  элементов  социальной  структуры,  в  свою  очередь,
является сложной социальной системой  со  многими  подсистемами  и  связями.
Социальная  структура  в  узком  смысле  –  совокупность  взаимосвязанных  и
взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.
      Для описания социальной  структуры  средневековой  Японии  возьмем  за
основу сословную систему си-но-ко-сё, установленную в  Японии  при  сёгунате
(военная диктатура) Токугава, т.к. именно период правления  сёгуната  (1192-
1867) считается классическим феодализмом  Японии.  Си  –  было  представлено
самурайством (военным сословием), но – крестьянством, ко  –  ремесленниками,
сё – торговцами.
      На  вершине  социальной  пирамиды  Японии   находился   обожествляемый
император (тэнно), имевший формальную власть и  исполнявший  преимущественно
религиозно-церемониальные функции.
      Непосредственно за ним следовала родовая знать – кугэ, не  имевшая  (к
XVII  веку)  земли,  получавшая  содержание  от  сёгуна   –   высшего   чина
самурайского    сословия,    военного    правителя    Японии,    обладавшего
действительной властью в Японии.  Сёгун  владел  самым  большим  количеством
земель в Японии – считавшихся государственными.
      Следующую ступень занимали букэ  (самураи)  –  фактически  являвшимися
высшим классом в феодальной Японии. Они делились в свою  очередь  на  князей
(даймё), имевших частные земельные владения, и на буси –  рядовых  самураев,
вассалов даймё, не имевших как правило земельных владений. Даймё  не  платил
сёгуну налогов.
      Хотя  синтоистские  священники  и  буддийские  монахи  не   составляли
официального сословия, социальное положение их было выше,  чем  у  крестьян,
ремесленников и торговцев.
      Ниже следовали крестьяне, в  большинстве  своем  зависимые.  Крестьяне
объединялись в общины, имевшие к XVII веку большую самостоятельность.