Смутное время

            1. РОССИЯ НАКАНУНЕ СМУТЫ

 Ливонская  война  и  опричнина  привели  к  хозяйственному  разорению
страны. В  этих  условиях  государство  и  феодалы  усиливали  эксплуатацию
 горожан  и  крестьян, что  приводило  к  бегству  из  центральных  уездов
страны  на  окраины: Дон; район  Путивля.
          Бегство  крестьян  лишало  феодалов  рабочих  рук , а государство
– налогоплательщиков .
Государство  делало  все  возможное,  чтобы  сохранить  рабочие  руки  за
феодалами,  укрепить  собственность  феодалов  на  землю. С  1581 г.  на
территории  страны  начинают  вводиться  заповедные  годы , когда
крестьянам  запрещалось  переходить  от  феодала  к  феодалу  в  Юрьев
день . Эта  мера  распространялась  не  только  на  владельческих , но  и
на  государственных ( черносошных ) , дворцовых , а  также  на  посадское
население .
  К  1592 г.  завершается  составление  писцовых  книг, куда  вносились
имена  крестьян  и  горожан, владельцев дворов. Власть , проведя  перепись
, могла  организовать  розыск  и  возвращение  беглых . Многие
исследователи  считают , что  после  этого  был  издан  указ, запрещающий
переход крестьян  на  всей  территории  России . Однако  текст  указа  не
обнаружен .
  И  все-таки  утверждалось, что  в  конце  16 века  в  России  фактически
сложилась  государственная  система  крепостного  права – наиболее  полной
формы  зависимости  при  феодализме, так  как  в  1597 г.  был  издан  указ
 о  пятилетнем  сроке  сыска  беглых  крестьян. По этому  указу  розыску
подлежали  крестьяне,  бежавшие  с  1552  по  1597 г. Этих  крестьян
возвращали  прежним  владельцам  в  соответствии  с  записями  в  писцовых
книгах. В  1607 г.  был  учрежден  пятнадцатилетний  сыск  беглых .
  Создание  государственной  системы  крепостного  права  привело  к
резкому  обособлению  социальных противоречий  в  городе  и  деревне. Массы
 разоренных  людей  были  готовы  откликнутся  на  призыв  к  борьбе  за
утерянную  свободу. Особенно  много  беглого  люда  скапливалось  на  южной
 границе  государства . Народная  молва  связывала  закрепощение  с  именем
 Бориса  Годунова , по  научению  которого  якобы  это  было  сделано
царем  Федором  Ивановичем . Федор , выросший  в  обстановке  опричных
ужасов , был  человеком ,  не  способным  к  управлению  государством . На
передний  план  при  нем  выдвинулся  царский  шурин  Борис  Годунов .
  Борис  Годунов  при  Федоре  и  позднее, когда он  был  избран царем
(1589-1605) , продолжал  политику  утверждения  самодержавия  и укрепления
государства, основанную  на  укреплении  положения  дворянства  и
ослаблении  феодальной  знати.
  В  1589 г.  было  введено  патриаршество. Первым  патриархом  стал  Иов ,
человек  близкий  к  Годунову . Борис  Годунов упрочил  международное
положение  страны . После  войны  со  Швецией  в  1590 г.  были
возвращены  земли  в  устье  Невы, утерянные  Россией  после  Ливонской
войны. В  1592 г.  был  отражен  набег  крымского  хана  Казы-Гирея .
  В  1600 г., будучи  его  царем, Борис  Годунов  заключил  перемирие  с
Польшей  на  20 лет. Однако  его  положение  внутри  страны  оставалось
непрочным . Знать всячески  сопротивлялась  утверждению  самодержавия,
стремясь  к  большей  власти .
  В  1591 г.  погиб  царевич  Дмитрий. Комиссия  князя  В. И. Шуйского
официально  объявила , что  Дмитрий  погиб  во  время  эпилептического
припадка , который  случился  с  ним  при  игре  в  тычку (ножички) . В
народе , однако , поползли  слухи , что  Дмитрий  убит  людьми Годунова.
Некоторые  утверждали, что  царевичу  удалось  спастись,  и  убит  был  не
он.
  В  свою  очередь  Годунов  пытался  предпринять  меры  для  ослабления
недовольства. В  1589 г.  он  сложил  недоимки  по  налогам  и  податям ,
дал  некоторые  привилегии  служилым  и  посадским  людям  в  выполнении
государственных  повинностей. Но  все  это  уже  не  могло  снять  остроту
противоречий. И  без  того  сложное  положение  населения  усугубилось
голодом  1601-1603 гг.
  В  обстановке  хаоса  голодных  лет  Годунов  пытался  не  допустить
народного  выступления. Он  установил  предельную  цену  на  хлеб, в
ноябре  1601г.  разрешил  переход  крестьян, начал  раздачу  хлеба  из
государственных амбаров, усилил  репрессии  по  разбойным  делам  и
разрешил  уходить  холопам  от  своих  хозяев, если  те  не  могли  их
прокормить.
  Однако  эти  меры  успеха  не  имели. В  1603-1604 гг.  вспыхнуло
восстание  холопов  под  руководством  Хлопка, охватившее  все
Подмосковье. Восстание  было  подавлено.
  Борис  Годунов стремился  стать  идеальным  монархом, заботившимся  о
стабильности  общества, мощи  государства. Представители  боярства  и
верхушка  дворянства  надеялись, что  за  поддержку  его  избрания  царем,
Борис  поделится  с  ними  властью; народ же  возлагал  на  царя  надежды
на  улучшение  своего  положения.
  Однако  Годунов стремился  править  в  традиционной  для  его
предшественников  самовластной  манере  и  не  оправдал  этих  ожиданий.
Голод  1601-1603 гг.  ускорил  падение  Годунова.  Разочаровавшийся  народ
отвернулся  от  него  и  стал  искать  «законного  наследника престола».
Боярство, стремившееся  расширить  и  усилить  свою  роль  в  управлении
государством, всячески  старалось  направить  недовольство  народных  масс
против  «безродного»  царя  Бориса.
  Тяжелым  положением  России  воспользоваться  польские  магнаты, шляхта
и  католическая  церковь. Магнаты  и  шляхта  захватить  Смоленские  и
Северские  земли, которые  столетием  ранее  входили  в  состав  Великого
княжества  Литовского. Католическая  церковь  введением  католичества
хотела  пополнить  источники  доходов, уменьшившиеся  после  Реформации,
которая  увела  ряд  европейских  стран  из  лона  католической  церкви.
Прямого  повода  для  открытой  интервенции  у  Речи  Посполитой  не  было.
В  этих  условиях  в  польских  землях  объявился  человек, выдававший
себя  за  чудесно  спасшегося  царевича  Дмитрия.
  Лжедмитрий  первый  много  обещал  полякам  и  папскую  нунцию  в
Варшаве: помощь  в  войне  со  Швецией,  Северскую  землю, Псков, половину
Смоленских  земель, большие  суммы  денег – родителям  его  невесты. Он
заверил, что, став  царем, распространит  католизм  в  России.